Soy cristiano: Charlottesville ha sido una llamada de atención

Soy cristiano: Charlottesville ha sido una llamada de atención

Biblical Series XII: The Great Sacrifice: Abraham and Isaac (Julio 2019).

Anonim

Rebuscando entre fotos viejas de mi madre para un artículo, encontré una foto mía de mi segundo año de escuela secundaria. Delante de mí, sobre una mesa, hay un número de la revista Christianity Today junto con una Biblia encuadernada en cuero adornada con una pegatina para el parachoques BUSH / CHENEY 2004 cuidadosamente colocada. Más allá de la declaración política brutalmente desinformada para siempre grabada en el tiempo, mi yo actual de 29 años de edad se siente un poco avergonzado de quién era yo en esa foto. Sobre todo, veo a una chica buscando amor y pertenencia, pero también veo a alguien un poco engañado sobre lo que significa ser cristiano. Alguien que estaba tan ansioso por tomar, y que no estaba preparado para dar.

Mi relación con el cristianismo comenzó rápida e intensamente, como muchos romances nuevos. Me convertí en un discípulo moderno de la noche a la mañana, abrumado por el orgullo de haber abandonado todo para seguir a Jesús, excepto que mi versión del cristianismo no me costó nada, en realidad no.

Intercambié mi educación católica por una iglesia evangélica alegre, con el estereotipo de humo y luces. Elegí la iglesia los domingos por la mañana y los miércoles por la noche en lugar de dormir o salir con amigos y dirigir estudios bíblicos en mi cafetería local. Participé en debates de la cafetería sobre cuestiones conservadoras sobre las que no tenía ningún motivo para discutir y entrevisté a candidatos políticos republicanos para el periódico de mi escuela. En mi mundo insular, todo fue celebrado.

En aquel entonces, ser cristiano era fácil. Era un lugar al que pertenecer, una identidad en la que crecer, y si soy honesto, un pedestal desde el cual decidir quién era bueno y quién no. Si juras o bebes o miras televisión de realidad, no superarías, y no tuve miedo de decírtelo. Todo en mí, en aquel entonces, hasta mi peor trabajo destacado y las cejas desproporcionadas, no me disculpé. Entonces, ¿por qué siento que tengo que disculparme por quién soy tantos años después?

Como escritor cristiano cuyo trabajo aparece principalmente en publicaciones no religiosas, me he vuelto cada vez más consciente de cuán desesperadamente quiero encajar en ambos lugares, y cómo me sobresalgo como un pulgar en ambos. Por un lado, soy demasiado conservador para mis contrapartes de "despertar AF" en Twitter. No estoy al día con el ciclo de las noticias (tener dos hijos y trabajar independientemente a tiempo completo lo hace difícil), y aunque lo fuera, tendría miedo de entablar una conversación al respecto. Porque, ¿y si la gente piensa que soy un hipócrita por ser cristiano?

Por otro lado, me temo que mis puntos de vista no tradicionales, y mi gran presencia en el mundo de la escritura secular, me impiden encajar con otros cristianos. Lo juro algunas veces Me gusta beber vino Y, lo peor de todo, definitivamente no apoyo a los líderes que perpetúan la misoginia y el racismo y el odio. Pero me quedo callado, no sea que pierda algunos seguidores de Twitter o empañe mi reputación como escritor o como cristiano.Para que mis opiniones no me aíslen o, Dios no lo quiera, me dejen sin refrigeración. En muchos sentidos, soy la misma chica que estaba en la fotografía, y debo decir que lo siento.

Durante el fin de semana en Charlottesville, hombres y mujeres, con los ojos llenos de odio, marcharon con antorchas para "Unir lo correcto", un disfraz para la supremacía blanca y el terrorismo doméstico. Pero incluso antes de los horribles eventos del fin de semana pasado, millones de personas viven con miedo todos los días, solo por quiénes son. No puedo pensar en una mayor violación del amor de Dios.

Estoy disgustado de que algunas personas agreguen el nombre del Dios del amor a los actos de odio, aterrorizando a las personas que atesora. Estoy disgustado de que los racistas que dicen ser cristianos, como Peter Tefft, tomen el nombre de Jesús y lo usen para perpetuar la injusticia sistémica. Estoy disgustado de que nuestro gobierno no haga nada al respecto. Y lamento haber estado callado, protegiendo mi privilegio en lugar de las personas marginadas a mi alrededor.

Martin Luther King, Jr. dijo: "Llega un momento en que el silencio es traición. "En este momento, cuando me escondo detrás del miedo superficial de no encajar, he traicionado a los que Dios ama". Y realmente, he entendido mal la premisa completa de mi fe. Mis compañeros cristianos creen que Jesús dio su vida al morir en la cruz para que las personas, independientemente de su origen, género o etnia, pudieran experimentar el amor. Esto es lo que significa sacrificar: dar tu vida.

En el nivel más profundo, creo que ser cristiano significa ser como Jesús. Entonces, si el cristianismo no me está costando algo, lo estoy haciendo mal. Si el cristianismo es una excusa para permanecer en los límites de lo que me hace sentir cómodo, lo estoy haciendo mal. Si no reflejo lo que creo que es cierto en mi vida diaria, lo estoy haciendo mal. El Jesús que elegí seguir ese día de otoño en la escuela secundaria es amable y compasivo. Él llora por la injusticia. Él no guarda silencio acerca de su amor, incluso a expensas de su vida.

Así que estoy dando pequeños pasos para ser como Él, asumiendo riesgos de amor que espero sean un cambio en la cultura, comenzando en mi propia familia, en mi propia casa. Por ejemplo: Anoche, hice mi primer intento de abordar el problema a la hora de acostarme, la única hora del día en que mi salvaje niño de tres años se queda quieto el tiempo suficiente para una conversación.

"¿Puedes pensar en alguien en la escuela que tenga diferente color de piel que tú? "Nombró a algunos niños de su clase. "Hay algunas personas que lastiman a otros solo por su aspecto. Y eso hace a Dios realmente triste ", le dije. "Él ama a las personas sin importar el color de su piel, ya sean negras o blancas. "Mi pequeño niño me miró como si hubiera abierto una cortina en un mundo completamente nuevo.

En general, tratar de explicar conceptos e ideas a un niño en edad preescolar es como verter un océano en una taza. Pero ¿por qué abordar el racismo parecía una empresa tan grande? Me di cuenta en ese momento que nunca quise llamar la atención sobre las diferencias en otras personas, me preocupaba que mi hijo pudiera verlos de manera diferente o decir algo vergonzoso en la tienda de comestibles.

Pero más que eso, me preocupaba que abriera una puerta que nunca podría cerrar. Permitirle a mi hijo el dolor en el mundo, retirar esa cortina, significaba que tendría que encargarme continuamente de él. Ser la persona que busca con sus preguntas, incluso cuando no tenía las respuestas. Tendría que disciplinarlo y corregirlo cuando se equivoca, y pastorearlo de la manera correcta, el camino del amor. Me había centrado en la dificultad del trabajo, y no en la recompensa de criar a un hijo que ama a los demás.

Así es como nuestro silencio y nuestra inacción nos traicionan. Cuando nos fijamos en el riesgo y el sacrificio, nos perdemos de la recompensa. Pero cuando hablamos sobre la injusticia, recibimos un regalo: una mejor versión de nosotros mismos y, por extensión, un mundo mejor.

¿Cómo hablas sobre la injusticia? Háblanos @FeminineClub.com.